忘记是不可能的，但在可以预见的时间时，收回也是很难的。

　　关于这段历史和现实的纠葛，要这么做，学一学诸葛亮。

　　公元229年，吴王孙权称帝，蜀议以绝之为上。诸葛亮反对，认为应该联吴抗魏。诸葛亮是最恨孙权的，正是孙权的无耻偷袭，导致诸葛亮的一统大业彻底没戏。但现在，吴力尚强，蜀若与吴斗，正中魏国下怀。天下十分，魏七分，吴二分，蜀一分。吴蜀全力只能勉强对付魏，若互相打起来，最终将一一被魏吃掉。

　　拿不下荆州，蜀汉无法双翼齐飞，但眼前，蜀汉是不必考虑收回荆州问题的，因为条件不成熟。正如诸葛亮劝群臣所说：“吴贤才尚多，将相辑穆，未可一朝定也。”如果分兵攻吴，本就弱小的蜀汉必先第一个灭亡。现代版的魏国(美)最希望的，就是现代版的蜀汉(中)和现代版的吴(俄)打起来，美魏可取渔翁之利。

　　于今，重要一步，是发展太阳能的产业。对俄吴的资源需求越低，俄吴才会真正重视与华蜀的关系。需求越大，越受制于俄吴。

　　在可以预见的时间内，美魏很难崩盘，但俄吴倒有是可能的，机会也许就来了。俄吴如何崩盘?要看靠卖油为生的大帝还能混多久。当然，站在华蜀的角度，这样的事，晚来点比早来点要好。毕竟，在魏还强大的时候，吴蜀亡一，另一不
古老的童话故事?关于古物的故事

　　古玩行是一个最不缺少故事的地方，各种的传奇和传说简直不要太少，且情节之离奇、曲折、千回百转，足够容得下好几部名著。只是少有人来写，或者写出来读着总是差强人意，也或许是这个里面 实在是太多，多到理不清、捋不顺以致难以取舍吧。

　　古玩行毫无疑问是一个有魅力同时也充满魔力的地方。古玩是历史和文化的产物、是智慧和审美的结晶、是一种记录更是传承；可以思古、可以寄情，也可用以抚慰心灵。

　　这个圈子里有不世出的大师，也有作为养家糊口的手艺人；有出身名门的望族贵胄和腰缠万贯的豪门大户，也有身份低微、身无长物的摊贩走卒。这是一个鱼龙混杂之地，也是藏龙卧虎之所。

　　无论是在地摊还是在拍卖场，在面对一个古玩的时候，不仅仅是财力和魄力的较量，更是眼力和文化素养的比拼。在这个行业里捡漏的机会永远存在，只是随着信息透明化程度越来越高，从无知者手中捡漏的机会越来越少了，更多的是依据对古玩认识的深度和对未来市场发展趋势的预判中寻找获利的机会，捡的是认知能力和判断力的漏。

　　相信大多数开始加入古玩行的人多半出于喜欢，而后在市场的洗礼下慢慢的不再那么纯粹，开始更多的利益考量。在这世上有某人、某物或者某事可以让人痴情并为之痴心不改，真的可算作是一件极幸运之事。只是很多人难以坚守初心，会在现实的逼迫下或者利益的诱惑中改弦更张、一改初衷。

　　玩的同时还能把钱赚了，是行业里大多数人都比较期待的理想状态，也是一直被倡导的以藏养藏大行其道的原因所在。然而理想总是丰满而现实却是骨感的要命，最终真正能够赚了钱又赚了东西的有成者总是少数。

　　或者精于看物或者精于市场运作，能二者兼得的人可谓如鱼得水。毕竟家底丰厚或者有其他产业可以作为支撑只能是少数，大多数人还是靠着有限的收入里面节省出来的钱来满足自己的爱好，时不时的捉襟见肘就成了常态。

　　在一般人的印象里古玩都是有钱、有闲人的游戏，和大多的普通老百姓没有什么关系，这其实是对这个行业的误解。任何领域都逃不脱二八定律，即大多数人都表现一般，只有少数人才能成为一个领域里面的佼佼者，古玩行也不例外。就像在古玩里画作有很多，但真正有收藏价值的、值大价钱的大师的作品在市场上出现的机会并不多，能够拥有的人也是少数。

　　在这个行业里占着数量中大部分的还是那些在一线收货和摆摊或者开个小店的普通从业者，如果不是有什么特殊的机遇捡到天漏，大多数人的收入和其他行业的人也不会有太大的差距，什么行业都会分三六九等，古玩行也不例外。

　　时不时的就有新闻爆出某场拍卖会又出了破纪录的拍品，又或者是某人在哪里花了很少的钱买了一个宝贝，一转手就赚了一大笔。类似 总是隔三差五的爆出来，使得局外人总以为古玩行赚钱特别容易，一不小心就会暴富，其实这都是假象。之所以能够成为新闻还不是因为这样的事儿发生的少吗？如果类似的事儿的时有发生，人们早就习以为常了。

　　古玩行是一个容易有故事的地方，但大多数也就是故事，听一听就算了，认真不得。故事里的事儿说是就是说不是就不是，大多数 都是编排出来的，尤其古玩行里 ，更是不可轻信，因为有些故事编出来就是为了骗钱的，谁信谁就输了。

　　人长大了就不再那么容易相信童话，觉得童话故事都是骗人的，在古玩行里混久了也就渐渐对故事失去了兴致，因为古玩世界里没有那么多的童话。<